Tekrar Vaftizi

Vaftiz, Hristiyanlıkta bir kişinin Tanrı ile olan ilişkisini resmileştiren ve imanını gözler önüne seren önemli bir adımdır. Hakikate gelen kardeşler daha önce başka bir kilisede vaftiz olmuşsa "Tekrar vaftiz olmam gerekir mi?" diye sorabilir.

Elçilerin İşleri 19. bölümünde Pavlus'un Efes'te karşılaştığı bir olay dikkat çekicidir. Pavlus, bazı öğrencilerle konuştuğunda onlara, "İman ettikten sonra Kutsal Ruh'u aldınız mı?" diye sordu. Öğrenciler, Kutsal Ruh'tan haberdar olmadıklarını söylediler. Oysa Vaftizci Yahya tarafından, tövbe vaadiyle vaftiz edilmişlerdi. Pavlus, Vaftizci Yahya'nın vaftizinin esas amacının insanları Mesih İsa'ya inanacak şekilde hazırlamak olduğunu açıkladı. Bunun üzerine Pavlus, onları Mesih İsa'nın adıyla yeniden vaftiz etti ve ellerini üzerlerine koyduğunda Kutsal Ruh geldi. Bu örnek, doğru iman ve öğreti temelinde birden fazla vaftiz yapılabileceğini göstermektedir.

Vaftizin geçerliliği, kişinin hangi müjdeye inandığıyla doğrudan ilgilidir. Eğer bir kişi yanlış veya eksik bir öğretiye inanarak vaftiz olmuşsa, Kutsal Kitap hakikatlerini öğrenip kabul ettiğinde tövbe ederek tekrar vaftiz olması gerekir. Kutsal Kitap bizleri Mesih İsa ile ilgili yanlış ve eksik müjdeye karşı uyarır (Galatyalılar 1:6-8 , 2. Korintliler 11:4). Bir kardeş gerçek inancı kabul ettiğinde vaftiz olarak yeni bir yaşama başlamalıdır.

Ancak doğru müjdeye inanarak yapılan bir vaftiz tek seferde geçerlidir ve tekrar yapılmasına gerek yoktur. Kutsal Kitap, Tanrı'nın sonsuz yaşam teklifinin koşullu olduğunu öğretir; bu koşul, tövbe etmek ve İsa Mesih'in yaşam tarzını örnek alarak yaşamaktır. Vaftiz olmuş bir kişi imanını sürdürmezse Tanrı'nın lütfunu kaybedebilir, fakat tövbe edenleri bağışlamaya her zaman hazırdır (2. Petrus 3:9).

Sonuç olarak, kişi Kutsal Kitap hakikatlerine inanarak vaftiz olmuşsa tekrar vaftiz olması gerekmez. Vaftiz, Tanrı ile ilişkimizin başlangıcını simgeler; fakat bu, yaşam boyu süren samimi bir iman ve tövbe çabasını gerektirir. Tanrı, bizi kurtarmak ister ancak bunu itaat ve iman yoluyla gerçekleştirmemizi bekler.